turkishkid  

當小孩在公共場所「失控」時,土耳其父母的「家教」,讓我從驚愕、理解到感動

以下為臉書專頁貼文說明:

在閱讀文章前,我想先說....讀過這篇文章的讀者對這篇文章的「誤解」其實很深,
深得我在寫時都沒想過會被這樣解釋,也開始讓我質疑我「說故事」的寫作方法。

 

【說故事是指在特定環境中,累積一定的社會文化觀察,
整理後以其中一人作為主角 (主角真實存在,所說的話是直接翻譯過來) 呈現多數人的思維,
文章需要「全面性」地討論,可以由不同角度切入,但請勿焦點在某一句話並過度扭曲它。】

 

然而,當初會想以說故事的方法呈現就是希望能讓大家看見多元視角,
因此,在沒有帶壞大家的範圍內,我還是堅持用這樣的方式分享我所觀察到的。

回想從前初探社會學和文化觀察研究的時光,要在人文科學上經得起辯論,還要經得起「沒有答案」的結果,
對於一個什麼都要有標準答案的台灣學生 (例如當時的我) 來說,是一個頗為痛苦的訓練。

我堅持在文章中挑戰「標準答案」,原因如下:

很可惜,我們台灣的教育中沒有任何「理性思維」的訓練,什麼都是為了考試,
為了那個可以得到分數的標準答案,甚至把可以訓練一點文化素質的社會和藝術拿去上國文和數學。

這樣的結果就是即使大家離開了校園,不必再為分數取得正確答案,
但是過去的這個習慣從未離開,因此我們生活中遇見的每一件事情一定要有個答案 (或結果),
而且還必須來自過去教育中的經驗,才能真正感到「安心」。

當有人說了一個沒有答案或是不同答案的東西時,人們便開始反駁甚至寫信批評,
說應該要這樣或必須是那樣,但這真的是讓我更加堅持呈現這世界該有的多元和包容的原因。

就如同,我在這裡也一直去挑戰土耳其人關於家庭、女性、
社會階層等思維,往往能帶出他們從未想過的可能性。

思辨是很正向的交流,即使你不認同彼此的答案,但這個訓練多元和包容的過程,
會在未來的某一天當你思考人生大事時,讓你能夠提醒自己:
答案,不會只有一個,不限於過去時空,它也可能是過去經驗未曾出現的全新挑戰。



關於本篇文章,我有一些重點想說:

1. 在寫這類文章之前,我會先觀察一段時間,可能一個月至數年,也會收集很多人的想法。
因此,請不要認為我是在說單一故事,不,我說的故事都有一定的樣本數。

然而,一個實驗再如何龐大,也不可能收集到「全部」。
所以,當標題出現「土耳其父母」等等,請勿把它和「全部」土耳其父母畫上等號,
就像有篇文章在說台灣學生,也未必代表全部的台灣學生。

在此說明,土耳其近八千萬人,家教素質差異甚大,文章只是希望藉由某個主題傳達不同視角,
而非他們「一定」都會這麼做,請勿在文章中尋找「標準答案」。

 

2. 文章中提到的管教方式並非「完全」不管教孩子,而是非打罵管教,也非脅迫處理,
在此想傳達的是以「講道理」兼「安撫」的方式讓孩子安靜下來。

3. 「當孩子開心地尖叫時,父母在一旁笑著,甚至直接牽起了孩子的手,在購物中心裡跳起了舞;
當孩子不安靜地待在父母身邊、調皮地亂跑時,父母的反應通常是只要孩子是在安全的地方、安全地玩著就好。」

在此說的是「安全」地玩著就好,當然在孩子不安全時父母就會出面處理,
並沒有說孩子身處危險時,還放任他亂跑。

4. 土式餃子餐館那段,旁人好心幫忙,但我並未在文章中「要求」這麼做才是標準作法。
有人說不是每個人都喜歡小孩,確實是如此,這就是環境的差異,
在土耳其大家愛小孩,所以會有陌生人出面,
環境中的共同意識會造就不同的結果,公共場合對小孩的容忍程度也很不一樣。

這裡主要是針對《當這對母子被趕下車後》這篇文章裡的陌生人,
也許不做到友善,但請不要這麼惡劣地對待一個帶著小孩的媽媽。
我並沒有說「請在台灣的讀者,當一個這樣的陌生人才是正確的」這類的話,請勿自行過度解讀。

5. 「我發現他們的教育裡,沒有所謂的『乖巧』......」你可以表達你對家庭教育的觀點,
但這句話主要是在敘述,並非告訴你這才是正確的教育觀點,請分清楚之間的差異。

「我不能說土耳其人的教育方式是最正確的,可是它們確實做到了對『人』的尊重......」
這裡的人可以指小孩,也可以指帶著小孩出門的父母,
為的是將文章中土式餃子餐館的故事和《當這對母子被趕下車後》作連結,
而不是與你遇過的土耳其「人」作連結。

謝謝大家的仔細閱讀,相信我們用更寬廣的視野在看一件事情時,細微之處也會看得更深入。
文章無法完美到引導大家看得「全面」,我會反省努力,做到能夠帶出精彩的討論!






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